Drewniana figurka koguta o charakterystycznej, uproszczonej, zgeometryzowanej bryle z elementami ruchomymi. Ręcznie pomalowana przez etnografkę – Helenę Madejską, w kolorach czerwono-żółto-niebiesko-zielonych oraz ozdobiona motywami roślinnymi. Brakuje ogona.
Skrzynia posagowa typu skawińskiego, czteropolowa, na profilowanej podstawie, ze ściankami łączonymi na cynki. Wykładka o kształcie prostokąta ze ściętymi rogami. Zdobione lico, wieko oraz ścianki boczne. Na froncie skrzyni została namalowana data 1900 r., wskazująca na jej wykonanie. Występują kolory: biały, żółty, zielony, granatowy, czerwony. Tło ciemnozielone.
To co wyróżnia tą skrzynię, to pozostałości świętych obrazków na spodzie wieka, przedstawiające wizerunki m.in. Matki Boskiej, św. Katarzyny i św. Jadwigi.
W deszczowy poranek, 17 maja, grupa studentów historii Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie pod opieką dr. Jana Bulaka, w ramach przedmiotu „Wstęp do badań historycznych”, uczestniczyła w zajęciach terenowych w Zielonkach. Młodzi historycy odwiedzili dwie zieloneckie instytucje gromadzące pamiątki lokalnej przeszłości: gminną bibliotekę publiczną oraz archiwum parafialne.
Duża chusta naramienna wykonana z tkaniny wełnianej w niebiesko-miodową kratę. Zakończona ze wszystkich stron frędzlami, po rozłożeniu posiada formę kwadratu. Jest to wyrób fabryczny. Pochodzi z terenu gminy Zielonki i została wykonana w latach 30 XX wieku.
Strój krakowski stał się „drugą skórą” dla wielu mieszkańców gminy Zielonki. Bogato haftowane gorsety i kwieciste spódnice, obecne podczas wielu świąt państwowych, uroczystości kościelnych i cyklicznych imprez organizowanych przez instytucje kultury, stowarzyszenia oraz placówki oświatowe, wzbudzają powszechny zachwyt. Zwyczaj noszenia tradycyjnego ubioru ludowego, na nowo odkryty w naszym regionie na przełomie XX i XXI wieku, jest niebywałym zjawiskiem. Z roku na rok przybywa osób chętnie zakładających strój regionalny, które z dumą prezentują go publicznie szerszemu gronu.
Obraz w drewnianej ramie, przedstawiający w niezwykły sposób Matkę Bożą Bolesną Jerozolimską z Góry Kalwarii w Ziemi Świętej, otoczoną licznymi wotami dziękczynnymi. Jej serce przeszywa ozdobny miecz – symboliczne przedstawienie boleści. Na jednym z gorejących serc znajduje się data wykonania oryginału obrazu w 1892 r., który następnie został powielony w formie oleodruków i trafił do powszechnej sprzedaży. Na dole umieszczono napis w języku łacińskim: „Mater Dolorosa in monte Calvario venerata. Terra sancta.” w przybliżeniu oznaczający „Matka Bolesna czczona na górze Kalwarii w Ziemi Świętej”. Obraz prawdopodobnie był wzorowany na figurze Matki Bożej znajdującej się w Bazylice Grobu Bożego na Golgocie.
Reprezentacyjny budynek dla instytucji kultury zaplanowali samorządowcy z Zielonek. Będzie w nim biblioteka, która od dawna jest za ciasna i działająca przy niej izba regionalna, w której brakuje miejsca na eksponowanie zbiorów. Przetarg na projekt nowego budynku ogłoszono, ale rozbieżność ofert jest ogromna. Gmina sprawdza, czy nie ma tam rażąco niskiej ceny.
O potrzebie budowy nowego obiektu dla Gminnej Biblioteki Publicznej w Zielonkach mówiło się kilku lat. Obecnie biblioteka mieści się w budynku Centrum Integracji Społecznej, wygospodarowano przy niej miejsce na Izbę Regionalną w Zielonkach, w której są zbiory sprzed wielu dziesięcioleci, a nawet stulecia pozyskane od tutejszych mieszkańców.
Miejsce jest w zurbanizowanej i rozbudowywanej okolicy. Tu sprowadzają się nowi mieszkańcy i korzystają z oferty edukacyjnej i kulturalnej.
Pas wykonany jest ze skóry wołowej, brzegi ma zawinięte do środka i przeszyte rzemieniem. Końce trapezowate zaopatrzone w zapięcie na pojedynczą klamrę. Przyklapy pasa są zdobione nabijanymi, mosiężnymi guzami i kapslami, ornamentem tłoczonym, motywami ażurowymi na podkładzie z czerwonego i niebieskiego sukna oraz haftem o motywach roślinnych w kolorach żółtym, czerwonym i zielonymi.
Obraz wykonany techniką mieszaną. Przedstawia Świętą Rodzinę z napisem „ Jesus Maria Józefie Święty! oświećcie nas, pomagajcie nam, ratujcie nas. Amen ”. Napisy zostały wyhaftowane, a postacie uformowane z masy kauczukowej i umieszczone wśród zasuszonych roślin. Obraz oprawiono w drewnianą ramę zdobiona gipsaturą i pomalowaną złotą farbą. Datowany na drugą połowę XIX wieku.
Rzeźba przedstawiająca parę Pucheroków, wyższego i niższego. Ubrani w kożuchy, z charakterystycznymi czapkami wykonanymi z kolorowej bibuły, koszykami na dary i laskami w kształcie młotków. Figurka stoi na drewnianym postumencie, zrobionym z pnia drzewa.